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小汤英说:"你俩说的很好！那么世间鼠类，纷繁众多，你们如何掌握大通之思想呢？″
小汤俣说:"我见老鼠平民，除了一些长幼相传的基本道义，就剩下道听途说，迷信传言，唯利是图，笃信亲近了！″
小汤勇说:"我们军队里，大部分是年轻鼠类，杂思不多，基本上教什么信什么，没有形成大通之思想！″
小汤英笑着说:"好话说尽，坏事做绝，一般鼠类做不到，因为受局限于好与坏的理论标准。只要思想受限，行为必然受限，世间本无事，有鼠才有之。世界上还有十个鼠国，各国虽文化略有不同，但大概各阶级样模，理论相似。这就形成了十套相似理论，只要掌握了这十套理论，并超越这此理论，则世间肉体，唯你们驱使！鼠，本欲活，即来世间，就想活完。这就有了基本欲望，控此欲望达成的基本物质，就可控追求此欲望的鼠。大通之思想，一般建立在温饱之上，如果温饱不足，那么大部分鼠类想的就是一个字！你们告诉我，是什么字？″
小汤俣答
小汤勇答
小汤英笑着说
"为了活，鼠类可以吃任何食物，包括同类！因此吃的问题，是一个基本问题，解决不了吃的问题，教育问题从何谈起？他们饿着肚子，你说什么，他们都不信，也没有时间去听，得赶紧去找吃的！″小汤英说道。
小汤俣问父亲：“我们为之追求的《宇宙建国论》，您觉得是否可成？″
小汤英答道"问成败，鼠生豪迈！当你问成时，你即有所欲，有所求！凡有欲有求，必然与失望挂钩。世间本无事，有鼠才有之，做事与事成是两回事，做事是多细胞蛋白质活体的基本运行，蝎子在做事，老鼠在做事，蚂蚁在做事，世间活物都在做事，而事本身是无的，活物去动，动则生事，活物有生有死，事从有到无。事成与不成，是我们设定的，《宇宙建国论》的实践，本身就已经是成功的，因为世间除你二叔小汤华外，别无他鼠提?绱寺郏?蝗河褂孤德凳蟊玻?ゲ椭杖盏人蓝?印！队钪娼ü?邸肥俏冶彩罄嗨?艹删偷囊惶淄枷咄肌＜绦?创艘皇溃?导?话讶绱撕晡暗睦锻迹?旧砭褪强煲猓∥掖舜晤净伎妊?。?裟苋???一嵊肽忝且煌?塾谓???┓捎钪妫∑癫豢煸眨
小汤俣，小汤勇听后，顿感舒畅！原来世间道理，不说不明，有如此高深睿智的父亲，两个儿子也非常欣慰！喜欢鼠国崛起请大家收藏：
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