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形象的比如,就要从鸡背爬到鸡冠上,只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。
这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关,只有过了这两道关才有资格叫鬼魂。
亡灵刚刚进入幽冥路,叫生魂。
经过恶狗岭,跨越金鸡山,才叫鬼魂!
胡信二人,一进金鸡山,一群一群的公鸡迎面扑来,那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及!
这些公鸡!除了鬼差,凡是过往生魂,皆受到攻击。
此时此景,这些公鸡,犹如野鹰,腾飞半空,极速下坠,转盯生魂眼珠。
一下一下的都要啄瞎灵魂的双眼,煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛,那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩,一爪子就可以让你皮开肉绽,深入五脏六腑,并且不抓出你的心肝不算完事。
金鸡噗噗飞起,锋利的爪子直抓咽喉,如果避让不当,瞬间被割喉!
大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦,现在是一个个灵魂占在了鸡群里,想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。
所以在传统习俗中,入殓时尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。
金鸡山法牌亮起,观摩乡亲看见,一些孤坟野鬼,经过金鸡山的惨状!
又见,得到法师超度,有鬼差保护,提前有所准备的鬼魂,经过金鸡山,手抓五谷杂粮,一把一把撒向空中!
一啄一饮,皆有定数。
人死亡,装敛时,放上一袋五谷杂粮,在路过金鸡山时,用五谷杂粮借道。
当然:也有强行开道通过的!
胡信此时,就是强行开道。
丁有品有五谷杂粮借道,将金鸡引开,而扑向胡信的金鸡,胡信只有口念咒语,手掐法诀,利用法术,攻击鸡群!
话说:双拳难敌四手,猛虎架不住群狼!!
一开始,一个个定身法施展出去,金鸡被定住,胡信从鸡群从容通过。
可是,法术也有限制,在胡信没有点到的地方,涌上来的鸡群,一样能够攻击。
差点阴沟翻船,还好,进黄泉路时,土地爷高进修给胡信一些愿力珠。
在胡信法力不济时,得到愿力珠支撑。
这金鸡山,与别处不一样,灵力稀薄,胡信又是魂体进入,差点就陨落在金鸡山。
但同样得到收获,在吸收愿力时,胡信魂体更加精纯、强大!
一般法师,将级初期修为,那有胡信如此魂体,此时胡信魂体堪比王级中期!
外面,丁家大院门口油菜地里。
此时,人群更加多了,附近村民,只要听到风声,都前来观摩。
大人,小孩、老头、少妇,一个个看得心惊胆战,默默发誓,一定要行善积德!
而唐贤见胡信下一山,又有一山,不由唱到:“过了恶狗岭四下观,亡者到了金鸡山,满山片野金鸡怒,一步踏错无眼珠…”
胡仙儿根据其山上景色接唱:“亡者一见心胆寒,山又陡来路又险,下有无底深水谭,又臭又黑漩涡转,风大波涌浊浪翻。行善之人放过去,作恶之人打下山。生前拆桥把路断,地狱要过这一关。”
唐贤清脆的声音响起:“掉进万丈深水潭,喊天叫地也枉然,亡者吓得浑身颤,黄泉路上好艰难!”
胡仙儿手上铰子舞动,“叮叮”声犹如打鼓点:“过了一村又一店,花幡童子便开言,眼前到了尖刀山,尖刀山上尖刀尖,万把钢刀尖对尖。”
唐贤饶钵轻扣:“噗噗”声,应鼓点:“阳间做事心歹毒,杀人放火放暗箭。行善之人过此山,万把尖刀软绵绵。作恶之人过此山,浑身戳的稀巴烂。”
根据胡信二人行走路线,唐贤胡仙儿合唱:“尖刀山过了抬头看,走一程来拐个弯,不觉到了破钱山。”
唐贤饶钵“噗噗”轻扣,高声吟唱:“破钱山上破钱多,破钱堆得满山坡。
阳间烧纸不小心,烧不过的用棍拨!
拨破纸钱用不过,丢在此处无下落。”
胡仙儿被唐贤吟唱声吸引,差点忘词,见胡信此时此景:“过了破钱山朝前看,花幡童子便开言,
此山叫做好钱山。
阴冥行长把钱管,冥行刑警把山看。
山中银钱知多少,阴冥银行有清单。
叫声孝子你听言,火烧簧袱化纸钱。
数字姓名写上面,谁收谁用都写全。
免得阴间查不见,把钱丢在好钱山。”
唐贤吟唱道:“亡者继续往前行,花幡童子指路程,
前面拦路一根称。
称平山上称一根,亡者到此都要称。
行善之人轻四两,作恶之人重千斤。
行善之人轻轻过,作恶勾断背梁筋。
我劝世人心公正,进出斤两要公平。
胡信经过金鸡山时,一路好似有心愿为了,感觉心里堵得慌。
尤其是从刀山上经过,更是感觉,好似自己丢失什么东西,记不起…
因引领丁有品生魂,有事在身,胡信并不敢停留!喜欢术法界请大家收藏:
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