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    第二八三章马之红?精真和妙提

    而“怒墨刹”是在猎司里迪盛大族祭祀,向太阳神迦利耶祈祷后,整个族猎获的怒兽。

    那次行族祭,龙耶柏当初就是为:即将晋升猎司里迪族祭主梭黎谋置坐骑。

    当时,尽管龙耶柏进入冰封的红杉森林后,吟哦过原始的森林语素。蓝魇致欢和众冰莲之灵,也没有阻挠猎司里迪猎掳森林野物的道路。

    那时候——

    蓝魇手牵“怒墨刹”道:“猎司里迪的猎者。带有时间和空间,在红杉森林标注的信息永远都是唯一的。”

    致欢曰:“蓝魇冰莲尊,这儿与此时,我们用‘偶尔,用‘一袭照彻了猎司里迪可以顺利通行的道路。但是他们的到来,几乎冲淡了我们行祭妙提经典的灵气。”

    “我们手中牵着的、祝祭的黑马就像昭着猎司里迪族的一道光。灵性的祝祭被他们夺走了。”蓝魇不悦道。

    “我们就地斩了它了,以表示妙提祭前经历过冰塬族扰的愤怒经历。”曲典建议道。

    “因为而又所以,带有这样的判断辞,不符合原始森林冰莲祭的灵感与初衷。”由德道。

    “有因与无因,都是偌大冰莲祭礼的一部分。与其如此,我们收回照亮猎者的道路光。这样的时空,对于我们行祭就是干净的。”惊味道。

    “鲜服、璎珞玛瑙缀、八瓣莲的宝器、方樽壶、刀楔染血红字的兽皮古卷……”适道看着这些特意带着冰塬族祭标识的行头,“带着冰塬祭的标识,走进原始红杉树森林,就是污浊的。我同意干涉。不过,他们附着族祭图腾,却未曾行祭。”

    “属于冰莲祭的归冰莲祭。”金刹那道。

    “属于冰塬捕猎的归捕猎。”银刹那道。

    银刹那的话终于把冰莲之灵的最后抉择,彻底凝结了。

    “就以银刹那的话,作为最后定事的主辞吧。”蓝魇决意道。

    “好。”众冰莲之灵一律表示了赞语。

    就在那个时刻,作为主猎的单掳拿格飞身跃迁,直接飙上黑马的背脊,抓紧结实的马鬃,强硬地驱遣黑马,从蓝魇手中挣脱开去。

    因为,决意按照银刹那的建议做。蓝魇致欢并没有介意——从手中被猎司里迪族夺走的黑马。

    “它会报复冰塬祭的。除非祭主是个死魂灵!”这是蓝魇最后的话。

    蓝魇知道:不配享祀原始森林馈赠的,夺取的其实就是诅咒。所以,她一点儿也不动怒。眼睁睁看着黑马被猎者拿格从自己手中牵走。

    “猎司里迪的祭主已经谋置了新尊。此时那是个空置上上座,就是你诅咒的空气。”拿格一边强硬地折磨黑马,用单掳的膂力降服这匹根本不属于自己、也不属于龙耶柏的黑马。

    有几番,拿格被摔落马背,惨遭铁蹄踏戮。要不是族人合掳,险些重创不起。

    当然了,最终如果不是龙耶柏亲自出现,动诸怒咒辞,那匹黑骏一定就是拿格难能制服的猛兽。

    于是,黑马被龙耶柏以猎司里迪族祭名义,命名标志符“怒墨刹”。

    猎掳“怒墨刹”,就是发生在蓝魇致欢祭祀冰莲妙提祝辞之前。这样的夺祭之势,在龙耶柏看来,简直就是蓝魇致欢的妙提祭火赐来的启示。

    ……

    此时,龙耶柏似有感悟。

    寂静的太阳神宫殿里,一个人旷大沉思的空间,感觉简直就是一个宇宙。

    “原来,‘怒墨刹就是妙提赐予的一个真谛了。”龙耶柏默默念叨着。

    此时的旷野战,神秘吉祥的保护者——火栗子和“怒墨刹”,就是出自红?精真和妙提的威仪。

    足见,在刚才陀因柱锥令光攒杀勒琉赛与马匹的时刻,神秘隐动在马群涡流动态中的火栗子,就是红?精真势态的统御力量。而“怒墨刹”就是妙提势的昭着者。

    只是梭黎、勒琉赛、凝蝶萝和尔珠还没有意识到这一点,所以梭黎和勒琉赛佐动马力,尚未完整地匹配上红?精真与妙提的辙。

    是啊,正是红?精真和妙提带来启示的两匹马力,所以才始终盘活着猎司里迪大地上久久僵持着不灭的局。

    这两匹来自原始冰封红杉树森林的野生骏马,分别出自蓝魇致欢冰莲的祭前与祭后。完整囊括了一部森林启迪,构成鲜活的、原始祭礼的经典。

    龙耶柏走到太阳神宫殿的窗棂旁,目视遥远的红杉树森林……

    哦,春光预热中的蓬隆的生态系喔。洇湿碧鲜的芳醇风中,氤氲雾白的祥和的润泽。浩广淡绿的层次感,叠翠着深浅错落的树丛。

    午时,茂盛树木仿佛生长出茂盛的光。壮丽的阳光照耀广袤森林,背景天际的深邃蓝放肆铺陈生态境界的底色。以大自然的笔功,阐述繁饰冰塬红杉树的各种精美装帧。

    远看,境界仿佛一支抒情的长曲。连猎司里迪的香颂,都足以变成森林的装缀。

    来自原始的野生者,性灵是万谐的、凝谧的、极致的、精密飞刃般的……所有刚才旷野中梭黎的对垒势,原来也一直受载于两匹马的浑厚力的盘结。

    这些原始力量中粹化出来的灵兽,就是此时矗立梭黎势能威风的灵源。

    时空中,盛光的红杉树森林散逸光柔季节的祥泰光。美好生动洋溢上升的翠微,正在焕然布局贲泽春的光景。

    顿时,龙耶柏不再感到惶惑。

    是的,陀因柱通灵的平衡感,从敌对穿凿的力感,支离着猎司里迪的祭礼。新厝阿笃呵护的协调感,抵对那些繁琐的毁灭式。强烈锐化了猎司里迪祭梭黎、勒琉赛精微动态的即时感。

    这些马力载体上即时显化的卓尔法相,一直加持梭黎主祭的力量——破解着法隼带来的重叠不化的灾厄境界。

    是的,新厝阿笃协调运用力量,驭船姿态显化了——动态海一样境界背景逼真的力量形状。从新厝阿笃即时表征的状态,也映射出浑整背景中力量即时状态的变迁。

    这一点,正是龙耶柏意外的发现。他能够从箭楼不再观瞻,其实,已经隐约发现:旷野状态梭黎祭祀中,一直被惯性忽略的力量背景——“怒墨刹”和火栗子。

    龙耶柏一颗心不再惶惑而焦灼。因为他知道:亘古流传的红?精真和妙提——原始冰莲原始的情味与灵力。是冰莲莲华修辞维系的美泰像。

    虽然,那是原始森林遗失的古典,但韵光犹在,秘力不竭。喜欢精真之马请大家收藏:
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