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UC小说 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第290章 拆迁

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    大黄得到升级版功法,就等于岳川得到,岳川得到,就等于仙家成员集体得到。

    这是一门主修气血的功法,也就意味着所有活物都能修炼,精怪们都是受益范围。

    岳川一直苦于没有底蕴,没有功法支撑,仙家成员修行也大都是靠最原始的呼吸天地灵气,吐纳日月精华。

    黑熊精怪处换来的气血修炼秘术,已经是仙家最核心的修炼功法了。

    黄家成员修行的,都是这个。

    现在,黄家成员集体大跃进,实力都有了高低不同的提升。

    胡家众成员羡慕不已。

    之前,胡二等人修行的是青丘狐族家传功法,自然看不上黑熊精怪的气血秘术。

    而且青丘狐族善法,走的是法术路子,并不偏向炼体。

    现在,胡二忍不住考量,是不是可以改弦易张,专修体术了。

    “族中有好几个脑袋不太灵光,修炼法术没什么前途的,可以让它们去修炼气血。”

    白家老太太阅览了新版气血功法,然后摇头叹气。

    “这个功法阳刚霸烈,与我们属性不合。长期修行的话,会打破自身阴阳平衡,无法感受自然、亲和草木。”

    不过,白家老太太也不是完全放弃。

    它反复琢磨,想要从中扒出一篇适合孙子们修行的功法。

    不求有多强大,能滋养身体,补益气血就行。

    灰家八个兄弟也跟着受益。

    连带城隍庙这边的城狐社鼠、狸花猫、黑狗发财都跟着雨露均沾。

    尤其是狸花猫和黑狗,这俩五属性俱全的法术废材,走的是炼体道路,新版功法对它们再合适不过,实力全都有了立竿见影的提升。

    岳川忍不住思考,自己究竟是赚了还是亏了。

    虽然简化字、钢笔、字典三样东西拱手让人,但也并非没有收获。

    首先,稷下广场的费用,龙阳承担一半,而且建造计划龙阳大开绿灯,全部通过。

    圈地什么的倒在其次,“逾制”问题解决,就能随心所欲建造了。

    哪怕建得比姜国王宫更高、更大,也无所谓。

    其次,收拢了南郭合、南郭离的忠心。

    俗话说,吃人嘴软、拿人手短,龙阳拿了岳川天大的好处,南郭兄妹自然感觉亏欠,进而120%甚至200%的忠心。

    当然,这个好处是隐形的,而且是长期的,短时间内看不到。

    最后就是功法改良这个看得见、摸得着的好处了。

    岳川甚至觉得自己赚了。

    文字改良,就算自己不做,也一样有人做。

    天下各国有才之士多了去,各种文字五花八门,要说其中没有优秀的,岳川自己都不信。

    唯一的区别,就是那些文字没有得到官方认可,没有得到推广,最终在历史长河中消亡。

    就如百家争鸣到独尊儒术,死掉的学说太多了。

    并不是它们不优秀,而是它们不挣钱。

    正如那句名言:死在襁褓中的天才啥也不是,苟到最后的老六才是赢家。

    起点高没什么大不了的,上限高才是。

    用一个“创造者”的虚名来换取简化字推广,岳川感觉不亏。

    从今往后,龙阳就跟简化字绑定在一起了,穷尽毕生之力去推广简化字。

    而且,龙阳随手创造功法的能力让岳川眼前一亮。

    不愧是天选之人!

    以后再需要什么功法,就继续找龙阳嘛,薅阳毛。

    有这么好的功法生成器工具人,放着不用多浪费。

    于是,在龙阳宣布闭关的同时,仙家众成员也陆续闭关,研究新功法。

    最先闭关完毕的大黄则开始了稷下广场的准备事宜。

    首先是征地。

    这个好办,撒币嘛!

    有儿女的人家,根本拒绝不了行情两三倍的价格。

    拿着钱去其他地方可以买三个宅院了,这种好事,怎么可能拒绝。

    就算老人念旧,不乐意搬家,也架不住儿女的软磨硬泡。

    在这种人均没有固定收入,全靠打零工挣钱的时代,拆迁款无疑是天降横财。

    至于那些无儿无女,对钱不看重的老人。

    大黄额外承诺一份做饭、洒扫的工作。

    胡一的饭庄肯定要雇佣大量人力,尤其是择菜、扫地、洗碗等工作,完全可以交给老人。

    拆迁款、一份工钱,再加上三餐饭食,无儿无女的老人纷纷选择答应。

    此时民风淳朴,便是口头约定也无人违背。

    根本没有什么复杂的公证环节,整个流程快得惊人。

    十天半个月的时间,大黄就将预定范围内所有住宅都买了下来。

    紧邻城隍庙的内圈建筑开始拆迁,中圈计划拆迁中,外围的暂时不动,留给原主人充足的整理时间。

    拆迁,岳川是专业的。

    南郭是平民区,没什么大户人家,住宅也大都是砖坯草房,不拆都会塌,甚至已经半塌那种。

    破坏起来毫无心理压力。

    原主人将家中所有值钱的、能用的东西都搬走。

    房梁、门板、窗棂等等,所有能用的东西全都拆卸一空。

    磨盘、食槽什么的,能拉的都拉走,拉不走的就放在那不管了。

    至于门前屋后的树木,禁止破坏,不得砍伐。

    这些树木都被大黄启出,然后根据树种移栽别处,或者集中安置起来,等稷下广场建成后,作为绿化移栽进去。

    某些树大根深,移动不得的古树,大黄只能暂且搁置。

    拆迁除了人、树木,还有一个特殊的群体,那就是宅地范围中的其他“居民”。

    大都是蛇虫鼠蚁,也有一些在人类屋舍中搭窝筑巢的鸟类。

    对这些生灵,大黄也是好言相劝、耐心等待。

    甚至出动了城狐社鼠,通知它们搬迁事宜,并且给它们找了宜居的新家。

    宅地中徘徊不散的孤魂野鬼也都对其进行超度。

    有怨报怨、有仇报仇,心愿已了就一封介绍信送其去泰山。

    这也是为什么古时候但凡破土,都要祭祀土地公,告知之后才能动工的原因。

    因为宅地之下有其他小生灵,某些邪门的宅地下面甚至有坟墓棺椁。

    一声不吭就推平,下桩打柱,平白惹出是非出来。

    农村很多老房子,拆除的时候,经常会发现鸟窝、老鼠窝、蛇窝等。

    摔伤砸死的雏鸟,打破的鸟蛋、蛇蛋不计其数。

    挖掘机一铲子下去,被拦腰截断的蛇类在泥土中痛苦挣扎,鲜血喷溅。

    类似的画面,不说闻者落泪,至少见之触目惊心。

    蛇虫鼠蚁奈何不得人类,但是某些邪门的坟墓、棺椁,或者其他不利于身心健康的东西就不好说了。

    与其等到出人命,花费重金请道士、和尚,为什么不提前拎两只鸡,先去拜拜土地庙呢?

    某些特殊的规矩,并不是用来约束人,限制人的。

    恰恰相反,它们都是在约束、限制其他生灵,保护人。喜欢继承土地庙,从教黄皮子讨封开始请大家收藏:
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