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UC小说 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第1499章 天生我材必有用

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    岳川继续介绍起自己对天地自然的理解。

    “在我们眼中,蛊是微观的,肉眼看不见的!”

    “在我们眼中,植物、动物是与我们相近似的,肉眼可以看见的!”

    “如果继续上升,上升到天地的范畴,我们、植物、动物,其实都没什么区别,都是看不见的。”

    “所以我们、草木、鸟兽,又或者蛊,并没有什么本质上的区别。”

    “正所谓,天道不仁以万物为刍狗!”

    “在天面前,在道面前,我们都是一样的!”

    “所谓的国家、地域、民族、性别、阶层等,都毫无意义。”

    “唯一的区别就是,蛊吞食资源,产出蛊食、蛊药;草木汲取养料,产出瓜果蔬菜药材;牛羊吃草,产出血肉皮革等。而人族呢?”

    岳川目光灼灼,扫视众人。

    在场众多君王都不自在起来。

    对很多君王而言,人就是会说话的牲畜,会移动的庄稼。

    老姜王直言不讳的说了出来。

    眼前众人跟老姜王也差不多,只是表现得不明显罢了。

    岳川继续说道:“正所谓天生我材必有用,每一样生灵存在,都有它存在的意义,人族存在,也必然有存在的价值!”

    “在我看来,人族最大的作用就是提供香火,人族信仰我、膜拜我,而我庇护人族、保佑人族。”

    “但是在天地看来呢?在创造人族,诞生人族的事物看来呢?”

    “人族存在的价值是什么?”

    众人不解。

    岳川直接说道:“人族提供不了物质资料,无论宏观上的,还是微观上的。”

    “把人当成牲畜一样放血吃肉,或者当成草木一样随意收割,都是愚蠢的。”

    “人真正的价值是提供精神力量,或者某种情绪价值,与香火类似,但是远超香火。”

    “我称其为——国运!”

    听到这话,阖闾瞬间一震。

    国运的力量,他再清楚不过。

    茨山铸剑,成神器七把。

    用的就是国运之力。

    这根本不是材料提升和工艺进步能做到的。

    是力量的差距。

    或者说,力量的代差。

    岳川接着说道:“天子使用的十八个机关人,就是依靠国运铸造和驱动的;那十八座莲台,也是同样的道理。还有开龙门……”

    “甚至九鼎,也都是使用国运力量铸造的!”

    事实上不光九鼎。

    岳川猜测,自己手中的符诏、玉玺、生死簿、判官笔等……

    全都是国运力量造就的神物。

    岳川起身,走动几步。

    “对此方天地而言,人和蛊、草木、禽兽一样,都是产出某种资源的工具。”

    “我们的文字、文化、历史、传说等,这一切的一切,最终都凝聚成文明。”

    “我们的文明不断变强,我们的世界不断蜕变,最终人人如龙,而我们的世界也从小千世界晋升为中千世界,甚至大千世界。”

    “这才是人族存在的价值,也是人族存在的意义。”

    岳川突然站定,转身看向在场的国君们。

    “所以,我希望你们明白一个道理——大一统之下,你们的人生目标应该是人人如龙,应该是大千世界。”

    “朝这个目标奋进的,才是对我有用,对万物众生有用!”

    “反之,就是自取灭亡!”

    “死亡面前,万物众生都是平等的!但在新生面前,万物众生是不平等的。”

    “上辈子是牛羊牲畜,下辈子可以是人,上辈子是人的,下辈子也可能是牛羊牲畜,甚至鱼鳖虫豸,乃至蜉蝣蛊物。”

    听到这话,众人心中凛然。

    他们不敢怀疑。

    他们已经见识到了城隍的力量,尤其是对生死轮回的掌控。

    老姜王就是明显的例子。

    龙阳忍不住问道:“城隍大人,万物众生不平等是什么意思?难道有的人生来高贵,有的人生来低贱?”

    岳川看向龙阳,又看了看其他人。

    “众生生来不平等的意思很简单,因为每一个生命的存在都是修行,一场无止境的修行!”

    “一个须臾灭亡的蛊,要经过多少世轮回才能成为朝生暮死的蜉蝣?”

    “蜉蝣又需要多少世的修行,才能成为不可语冰的夏虫?”

    “每个人的诞生,都是历经无数痛苦、劫难,数以千万次的轮回。”

    “如果以亿万年为尺度,万物众生是绝对平等的,但是以十年百年为尺度,万物众生绝对不平等。”

    “你们治下的每一个子民,每一个百姓,你们身边每一个臣子,每一个亲眷,都是这世间最宝贵的存在。”

    “他们不是牛马,更不是草木!善待他们,就是善待未来的你们自己。”

    这时候,姜昭问道:“城隍大人,如果臣子作乱呢?难道还应该善待他们?宽恕他们?”

    “你是指田氏吗?”

    姜昭点头,“没错!”

    田氏作乱,屠戮姜氏,差点篡夺齐国。

    岳川点了点头,“田氏宗主死于姜国,便是我亲手送入轮回的。”

    听到这话,姜昭目光一凝。

    没想到,田氏宗主入轮回了。

    岳川接着说道:“但是下辈子能否为人,还要看他的机缘和造化。轮回,自有轮回之道。”

    轮回之道具体是什么,岳川也说不上来。

    或许真的就是毫无规则。

    岳川琢磨着,既然要把城隍体系立起来,索性把这方面的事一并办了。

    “人间律法不全,刑罚不一,这方面也需要大一统!”

    “将来人间执行刑罚,增加几条:首先是死刑交由城隍庙复核,人间君王不得滥杀无辜。”

    如果是其他时候,众人肯定不乐意。

    生杀予夺,原本就是君王的权力。

    没有这个权力,君王威严减少一半。

    可这话从城隍口中说出,合情合理。

    谁让人家原本就是执掌生死轮回的。

    岳川又说道:“除此之外,刑罚可以附加监禁年限、剥夺轮回权力年限。”

    说完,又解释了一下这两个刑罚的含义。

    死刑之下,可以判处一定年限的监禁。

    如果活着的时候没有蹲完,死了以后继续蹲。

    死刑附加刑就是剥夺轮回权利若干年。

    这一点,就是告诉挑战律法的人,死亡不是终点,也不是重新开始。

    “十八年后又是一条好汉”的可以歇歇了。喜欢继承土地庙,从教黄皮子讨封开始请大家收藏:
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